Nová restaurace znamenala velké obnovení mexické šlechty z řad významných tlatloků, kdy byl kandidát, který si vybrala, poslán ke španělské vládě k ověření a jmenování. V roce 1538 byla obnovena nová dynastická vláda na trůn z Tenochtitlánu, nicméně v rámci vazalství k moci vyjádřené novými dobyvateli jménem jejich cizojazyčné koruny. Tlatelolcům vládli cuauhtlatokové až do ztráty Itzquauhtzina v roce 1520. V podstatě byli cuauhtlatoané jmenováni tlatoany k řízení nově dobytých území, včetně Atlépetlů z Tlatelolca, kteří v roce 1473 porazili Tlatoani – Moquihuixe v rámci Mnohonárodnostní aliance. Nejnovější Cuauhtlatoani nebyli rukopisnou verzí, nicméně měli precedens, protože tento termín se používal před dobytím k označení současného, nedynastického regent s tlatloque – například experta.
Itzcoatl pokračoval v zajišťování elektrické základny pro Tenochtitlán, porážeje metropole o jižní jezero – včetně Culhuacánu, Xochimilca, Cuitlahuaca a Mizquícu. V prvních 50 letech po nástupu dynastie Mexica byla nová Mexica vazalem Azcapotzalca, které se ve skutečnosti stalo významnou regionální energií pod vůdcem Tezozomocem. Archeologové však musí důvěřovat znalostem ze svých zdrojů, aby pochopili nový historický rámec z artefaktů. V tomto smyslu lze hovořit o „aztécké kultuře“ a všech druzích společenských modelů, které preferovala většina národů obývajících centrální Mexiko od konce postklasického období. Během jediného vyprávění o cestě z Aztlánu informuje Huitzilopochtli, nové ochranitelské božstvo mexické skupiny, své následovníky o cestě, na kterou se ubírají: „Dnes už není jejich termín Azteca, nyní jste Mexitin Mexica“.
Na oplátku nová imperiální moc poskytla ochranu a politickou rovnováhu a umožnila aktivní integrovanou finanční komunitu mimo různá místa a lidem s vysokou místní soběstačností. Polychromovaná keramika se dovážela do oblasti Cholula (známé jako Mixteca-Puebla), jejíž zboží bylo velmi ceněno jako luxusní zboží, zatímco místní černý až vápenatý vzhled byl také běžným zbožím. Například při znovuvysvěcení Velké pyramidy v Tenochtitlánu v roce 1487 aztéčtí a španělští pisálci později tvrdili, že 80 800 vězňů bylo obětováno po dobu pěti dnů, údajně samotným Ahuitzotlem, Velkým Mluvčím. Soubor mytologie, nazvaný Legenda o Sluncích, popisuje vznik čtyř po sobě jdoucích sluncí nebo symbolů, pro každé vládnutí jiným božstvem a osídlení jiným souborem bytostí. Většina aztéckých měst měla stejný styl s hlavním centrem s hlavní pyramidou s několika schodišti a dvojitým čelem na jihozápadě. Kdykoli je altepetl skutečně poražen, nový vítěz vynucoval roční daň, obvykle placenou ve formě daně, která se jinak těšila.
Raní mexičtí vládci
Existuje zbrusu nový 260-násobný aztécký deník, který byl rozdělen do 20 týdnů, každý po 13 měsících, které předávaly značky jako Krokodýl a Cinch. Tato někdy matoucí řada bohů vládla více než každému aspektu lidského statusu. Nejnovější obchod, sledovající peníze, bohatství, moc a sílu, byl plný https://fair-spins-casino.com/cs/promo-code/ děsivých událostí. Profesionálové po celém světě, jejichž říše byla velmi rozsáhlá a hojná, dobyli všechny nové oblasti, které byly jejich vazaly. Před nimi byli místní vládci (teteuhctin), dále šlechtici (pipiltin), prostí (macehualtin), nevolníci (mayeque) a nakonec poddaní (tlacohtin). Nové aztécké město Tenochtitláletter (nyní pod územím Mexika) na západním břehu jezera Texcoco vzkvétalo natolik, že oblast měla na počátku 16. století nejméně 200 000 obyvatel, a proto je největším městem v předkolumbovské Americe.
I kdyby určité kodexy mohly být doručeny až po dobytí, existuje důvod se domnívat, že je písaři mohli okopírovat z předkolumbovských originálů. U žádného z nich se nepodařilo přesvědčivě prohlásit, že byl vytvořen před novým dobytím, ale mnoho kodexů muselo být zdobeno buď těsně před novým dobytím, nebo co nejdříve po něm – těsně předtím, než byl život pro jejich narození výrazně narušen. Typickými loděmi pro volný čas byly hliněné grilovací pánve na vaření (comalli), nádoby a talíře na jídlo (caxitl), nádoby na vaření (comitl), molcajetes neboli lodě hmoždířového typu s drážkovanými dny pro mletí chilli (molcaxitl) a další druhy ohnišť, trojnožkových nádob a případně bikonických pohárů.
Před Aztéckou říší
Pro vyčerpání vlastní nadstavby Aztécké říše v roce 1521 využili noví Španělé městské oblasti, na kterých byla založena nová Aztécká říše, k signalizaci novému místnímu obyvatelstvu prostřednictvím místní šlechty. Cortés se s městskými oblastmi postavil proti nové Mexice, zejména proti Tlaxcalteca mluvícím nahuatlsky a dalším středoamerickým venkovským politickým celkům, a také proti Texcocu, svému bývalému spojenci v Trojspolku. Nová Mexika přišla do země z Mexika později a založila metropoli-okres Tenochtitlán na neperspektivních ostrůvcích u jezera Texcoco, čímž získala novou prominentní sílu své Aztécké Trojspolku, čili Aztécké království, a to porazilo téměř všechny ostatní městské oblasti v Mezoamerice.
- Někdy se poezie vztahuje k osobním autorům, jako je Nezahualcoyotl, tlatoani z Texcoca, a můžete Cuacuauhtzin, pán Tepechpanu, ale pokud tyto typy atribucí odrážejí skutečné řemeslo, zkuste zkusit jiný úhel pohledu.
- Zcela nová „Trojaslanectví“ získalo současnou hegemonii ve velké části střední Mezoameriky a také v oblastech s vyšším jazykovým a kulturním záběrem.
- Původními cíli vlastnictví Purple Extension byly Coyoacan v mexické pánvi a Cuauhnahuac a Huaxtepec v dnešním severoamerickém státě Morelos.
- Obyčejní lidé žili ve skromných, jednopodlažních domech postavených z nepálených cihel nebo cihly, zatímco šlechtici žili ve vysokých, propracovaně zdobených domech.
- Což pomohlo vytvořit atmosféru mimo moc a vy můžete být v očích své vlastní Mexiky zavázáni svému jazyku a zbrusu novým tlatoani.
Jedna věc z dobrého vznikajícího byrokracie se však mohla začít formovat v průběhu let, kdy se státní záležitosti staly mnohem centrálnějšími. Nová „Vícenásobná aliance“ se zaměřila na nastolení hegemonie nad většinou hlavní Mezoameriky a na aspekty vysoké jazykové a kulturní rozmanitosti. Asymetrie moci mezi těmito regionálními státy, jako je Tenochtitlán, v průběhu let zvýšila nad několik dalších. Poté, co Nahuové v roce 1428 založili nové království a království se začalo bránit expanzi v důsledku dobytí, zůstal nový altepetl novým dominantním typem organizace na regionální úrovni.
